LAJU IX (10 JAGUAR)

Juan José Hurtado

“La tierra siente nuestros pasos
y guarda memoria de cómo la tratamos.”
Humberto Ak’abal

El nawal Ix o Balam es el jaguar, felino que representa la energía femenina de la Madre Tierra, quien nos ha permitido surgir, nos da vida, nos alimenta y nos proporciona lo que necesitamos. Es de donde venimos y a donde volvemos. Es también la energía de la sabiduría espiritual y la intuición.

El jaguar representa fuerza, poder, coraje, astucia, firmeza y belleza que, en su dualidad, puede ser peligrosa. El jaguar es autoridad. Asimismo, se asocia con la agricultura, la fertilidad, el cielo nocturno con sus constelaciones, la muerte y el inframundo. Es guardián de montañas y cuevas – úteros de la Madre Tierra -. Es también símbolo de regeneración y liderazgo.

10 son los dedos de las manos y 10 los dedos de los pies, que juntos hacen 20, base del sistema de numeración vigesimal que utilizaron los Mayas. Se asocia con ideas de completitud y perfección.

Agradecemos a la Madre Tierra por lo que nos da. Pedimos disculpas por el daño que la humanidad le hemos causado y principalmente aquellos poderosos que la explotan, así como explotan a otras personas y seres.

Anteriormente hemos denunciado a la Dictadura Judicial, no sólo porque lacera los derechos de los pueblos, sino porque también ha favorecido la destrucción de nuestra Madre Tierra al frenar o debilitar medidas orientadas a su cuidado. Un ejemplo claro de cómo retuercen las leyes para justificar lo injustificable fue la decisión de revertir la obligatoriedad de clasificar los desechos sólidos, impulsada desde el MARN, bajo el argumento de la autonomía municipal, ignorando el bien común y la urgencia ambiental. Así, lejos de proteger la vida, estas resoluciones terminan facilitando prácticas que contaminan y deterioran los bienes naturales.

Frente a ello, debemos fortalecer las acciones desde lo comunitario y territorial, asumiendo la defensa de la Madre Tierra como un compromiso colectivo e irrenunciable. Trabajemos desde lo personal y familiar, local y comunitario, desde la soberanía de los pueblos, para proteger los bienes que nos brinda nuestra Madre, sin contaminarla ni destruirla.

Hoy no podemos dejar de expresar nuestra alegría porque una pieza clave de esa Dictadura Judicial está por dejar el cargo que le ha servido para causar tanto daño al país. Sabemos que es el sistema en su conjunto el que está podrido y que es lo que hay que cambiar desde la raíz, pero también reconocemos lo que las personas individuales aportan a ese sistema. De manera que esperamos que los cambios que vengan sean para favorecer a los pueblos y a los territorios donde vivimos.

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